Quando il Sahara divenne pluviale
È del 9 Aprile del 2004 un Reportage del Corriere della Sera su una Spedizione archeologica italiana nel Sahara libico-algerino in cerca di dati sulle mutazioni climatiche sahariane e sui loro effetti sulle popolazioni africane (Un. La Sapienza, Roma).
Le conclusioni sono riprodotte nel diagramma qui sotto, in cui le epoche sono però riportate per comodità secondo il calendario moderno (a.e.v.= avanti l’evo volgare).
Il Reportage attribuisce la prima fase della mutazione all’arrivo di Monsoni di origine atlantica meridionale, che avrebbero portato piogge tali da determinare una crescita esponenziale di vegetazione e in conseguenza l’arrivo di popoli cacciatori al seguito degli animali, primi nuclei della Civiltà sahariana, che avrebbe poi visto alterne vicende nel corso dei secoli successivi.
Lo scenario che si trae dal diagramma pare quello di una mutazione progressiva, ancorché forte, tra l’11000 e il9000 a.e.v., più o meno in corrispondenza della fine dell’ultima glaciazione e l’inizio dell’interglaciale attuale.
Quello che è interessante in questo scenario è che il periodo tra il 10000 e il9000 a.e.v. è anche quello che, secondo “Oltre Eden” e “La Settima Piramide”, corrisponde all’Impatto responsabile della catastrofe atlantica (o atlantidea), il quale, siasi verificato sul Ghiacciaio Laurentide (cfr. articolo precedente) o in pieno Atlantico, avrebbe avuto come effetto collaterale un periodo di intensa copertura del cielo con precipitazioni di lunghissima durata. D’altra parte è questionabile come potrebbero dei normali Monsoni, che sono per loro natura dei venti tropicali stagionali, ossia periodici, ottenere lo straordinario effetto di tropicalizzare il Sahara (periequatoriale), a meno di perturbazioni che abbiano avuto l’effetto di sovvertire la circolazione atmosferica nel lungo periodo.
I Proto-Polinesiani hanno rapidamente colonizzato il Pacifico
Si tende troppo facilmente a stabilire e mantenere dei “distinguo” tra i grandi Miti dell’Antichità, come se sulla Terra fosse possibile tracciare dei confini netti tra questo e quello, come se non facessimo parte di un Continuum spaziotemporale in cui gli interlacciamenti sono inevitabili e creano successioni incessanti di causa-effetto laonde è più che giustificata la metafora del battito d’ali della farfalla che in un attimo provoca una conseguenza più o meno clamorosa dall’altra parte della Terra.
Perché MU e Atlantide dovrebbero essere 2 realtà separate anziché strettamente imparentate?! La Tesi che ho sostenuto in “Oltre Eden” e poi in “La Settima Piramide” è infatti proprio questa. Si tratta, come al solito, di estrarre dalle nebbie del Mito qualche visione che abbia un minimo di fondamento reale, il che esclude ovviamente aerei di 12.000 anni fa e leggendarie guerre intercontinentali per proporre invece una Storia di espansione, di colonizzazioni successive, di migrazioni dal Pacifico, grande crocevia planetario, verso l’Atlantico in una logica di Ritorno che è la sostanza di ogni cosa che avviene nel Cosmo, dal Micro al Macro.
Nel Dicembre 1999, 1 anno dall’uscita di “Oltre Eden”, trovai quest’articolo su Science, Vol 286; lo ripropongo qui perché è assai significativo.
«Gli Antenati degli antichi Polinesiani occuparono le isole del Pacifico orientale soltanto poche migliaia di anni fa, ma gli Antropologi hanno a lungo discusso sul da dove provenissero. Anche dopo attento esame di ossa, sangue, DNA, vasellami, linguaggi i ricercatori sono rimasti divisi. I Genetisti prevalentemente argomentano che Proto-Polinesiani navigatori originarono in Asia sud-orientale e poi mossero verso le isole a Est, invadendo poi lungo il percorso la Melanesia nel Pacifico occidentale. Gli Archeologi in prevalenza invece argomentano che gli antichi Polinesiani originarono nella stessa Melanesia, culla di diversità per 45.000 anni. Ora, i genetisti hanno combinato dati genetici (DNA) con dati linguistici melanesiani per concludere che l’Arcipelago fu solo una stazione di passaggio. L’Articolo, apparso lo scorso mese su American Journal of Physical Anthropology “.. aggiunge nuovi dati genetici primari di grande importanza ed è fortemente consistente con un’invasione molto veloce, talora definita modello del ’treno espresso’” ha detto Patrich Kirch, un Antropologo dell’Università di Berkeley in California … 
D’altra parte, l’Archeologo John Terrel del Field Museum di Chicago si dice confuso dal fatto che si semplifichi la questione “riducendola ai due soli popoli Melanesiano e Asiatico sudorientale e a due sole migrazioni, mentre la faccenda è estremamente più complessa, interessante e significativa”. D. Andrew Merrywether dell ‘Università del Michigan afferma che ” .. le isole sono un crocevia critico per spiegare dove la gente ha incrociato e da dove proveniva”. Le lingue parlate riflettono tale complessità … A mano a mano che il quadro si fa più chiaro, i ricercatori mettono alla prova altri interrogativi, tipo perché la Melanesia è così incredibilmente varia. “Parliamo di relazioni estremamente complesse .. che riflettono le influenze di parecchie migrazioni in epoche diverse” afferma Jonathan Friedlaender dell’Università del Tempio di Filadelfia, Pennsylvania, “.. e la genetica continua a farsi beffe della Storia”».
(Fonte: Science, vol 286, Dec. 10th, 1999)
Cambiamenti climatici nel Deserto Atacama
Quel che segue è una mia traduzione dall’Inglese di parti dell’articolo omonimo apparso nell’Autunno del 1998 su “GeoSciences NewsLetter” del Dipartimento di Scienze della Terra dell’Università dell’Arizona, autore Jay Quade. Lo inserisco perché è un preciso riferimento all’epoca che interessa questo BLOG; l’area è il Cile settentrionale.
” … un paragone prossimo del Deserto Atacama è la superficie di Marte, dove non esiste nulla, né piante né animali di qualsivoglia genere né evidenza di recente presenza di acqua. A Calama (2450 mt di altitudine, 100.000 abitanti) non piove mai. Come su Marte, tuttavia, ci sono prove che in determinate zone del Deserto le cose non sono sempre state così. A altitudini inferiori a quelle in cui oggigiorno si hanno precipitazioni (ca 2700 mt) ci sono dei crinali scavati da canali oggi sepolti sotto le sabbie mobili, prova particolarmente forte di cambiamenti climatici che hanno comportato piogge e alluvioni così come presenza di vegetazione nell’Assoluta desolazione dell’Atacama … Prove di consistentyi mutamenti climatici sono noti agli Archeologi cileni da qualche tempo. Per esempio, gli antichi Indigeni appaiono improvvisamnete nella regione circa 10.500 anni fa (le datazioni con C14 sono 10% in difetto rispetto al calendario per quest’epoca) … Julio Betancourt ha elaborato datazioni C14 per alcuni dei depositi fossili, ottenendo 12.000-8.000 anni C14 fa, trattandosi invariabilmente di piante che oggi esistono a altitudini maggiori. Quindi, secondo mgli standards dell’Atacama c’erano buone condizioni quando gli uomini sono arrivati qui per la prima volta all’epoca della fase “umida”, ma tali condizioni terminarono con un pressoché totale abbandono delle aree meridionali tra 8.000 e 3.200 anni C14 fa, il Silenzio archeologico, come è definito dagli Archeologi cileni …”
L’Epoca “umida” alla quale l’articolo in questione si riferisce sarebbe dunque circa il 9550 a.e.v., non molto distante da quel 9.650 di cui parlo in relazione all’Evento da impatto principale, ossia quello che costrinse gli Atlantici (o Atlantidi che dir si voglia) a emigrare verso Est in cerca di aree dove fosse possibile avere un nuovo inizio.
A supporto della Tesi sulla Responsabilità degli Impatti nell’Evoluzione della Specie umana
Nel 1999, l’anno in cui uscì la prima Edizione del mio lavoro, allora ancora col vecchio titolo “Oltre Eden”, uscì anche un articolo a cura di Emilio Spedicato, Università di Bergamo, sull’argomento in oggetto. L’articolo, scritto in Inglese, citava precedenti pubblicazioni sulla materia in questione e lavori di Immanuel Velikovsky risalenti agli anni ’50, oltre ad altre fonti. Dal Sommario: “Passiamo in rassegna recenti ritrovamenti di collisioni catastrofiche tra la Terra e Comete o Oggetti Apollo con particolare attenzione agli effetti climatologici. Discutiamo l’Ipotesi che l’ultima glaciazione fu attivata da una collisione continentale e fu terminata da una oceanica (il più recente periodo glaciale è iniziato circa 110.000 anni fa ed è terminato intorno al 9.600 – 9.700 a.e.v.; NdR). Proponiamo che durante la glaciazione condizioni climatiche sufficientemente buone permisero lo sviluppo di civiltà di alto livello alle basse latitudini. La Storia platonica di Atlantide è interpretata come una descrizione essenzialmente corretta di una Potenza politica attiva nel periodo finale dell’ultima glaciazione. Sono offerti argomenti per l’identificazione di Atlantide con Hispaniola. La catastrofe che distrusse la civiltà Atlantidea è identificata con la collisione oceanica che pose fine alla glaciazione. Proponiamo inoltre una nuova interpretazione delle storie diluviane della Bibbia e dell’epica di Gilgamesh e delle origini della civiltà Camuniana”.
Trovai quest’articolo dopo la fine della mia ricerca e lo trovai interessante e confortante perché da un lato sosteneva decisamente l’esistenza delle discontinuità evolutive nella Storia dell’Uomo di cui ho scritto nell’Introduzione al mio libro, dall’altro rinforzava altrettanto decisamente la tesi che tali discontinuità fossero dipese da eventi catastrofici di origine extraterrestre, ossia la conclusione che per me è una conclusione logica estraibile dagli elementi della Memoria storica suffragata dai dati scientifici sperimentali.
L’articolo si spendeva molto sul tema degli Oggetti Apollo e delle Comete, sulla loro genesi e sulle loro caratteristiche orbitali, talché si può parlare di periodicità degli Impatti di varie classi, come anch’io scrivo nel mio lavoro sulla base di testimonianze scientifiche. Inoltre, esso riconosceva come me sia nella mitica catastrofe “atlantidea” sia nel Diluvio biblico estremi sufficienti per parlare di Impatto cosmico.
La mia Tesi, che si basa sostanzialmente sull’analisi dei Miti e dei Sistemi metafisici mondiali e poi effettua un confronto interdisciplinare con evidenze appartenenti alle discipline più comunemente definite “scientifiche”, porta però a conclusioni in parte diverse: ad esempio in “Oltre Eden” e poi in “La Settima Piramide”, il tema della localizzazione dell’Atlantide è considerato irrilevante nel momento in cui si può dimostrare che è altamente probabile che si stia parlando di una Civiltà diffusa, distribuita, senza un centro politico del genere di quello di cui si parla nel Timeo e nel Crizia, ma con determinate caratteristiche etiche di altissimo livello, una civiltà ormai atlantica, ma di più probabile origine australe, più precisamente dall’Oceano pacifico attraverso lo Stretto di Magellano. Curioso che in quell’articolo, mentre si sosteneva Platone al 100%, d’altro canto si ammettevano errori solo per una parte del discorso ossia quella concernente l’ubicazione della mitica Isola. Ora anch’io considero reali le “extrapolazioni platoniche”; ciò è infatti assai più che comprensibile se si tien conto che si sta parlando di testi redatti nel VI secolo a.e.v. su nozioni apprese in Egitto un secolo prima e a proposito di eventi di 9.000 anni ancora indietro e in un contesto in cui si sta cercando un modello politico da proporre alla Grecia contemporanea. Nondimeno, ciò deve indurre a concentrarsi sull’essenza del discorso e quell’essenza non è certo nella definizione di un’Isola organizzata come Susa o Babilonia 10 millenni prima dell’era volgare, o in un’Isola grande quanto Libia e Asia (Minore) messe insieme. Dire poi che una tale Atlantide dovrebbe stare 60 metri sotto la superficie del mare presso Hispaniola è strano perché una struttura importante come quella non sfuggirebbe a lungo nemmeno alla ordinaria opinione pubblica e oggi la scoperta sarebbe cantata come l’evento più importante di tutta la Storia dell’Umanità. Viceversa, è certo che insediamenti concreti di origine pre-atlantidea e/o atlantidea siano davvero finiti sott’acqua dopo la catastrofe, come testimoniano i reperti di Bimini o quelli di Okinawa (piramidi o non piramidi) etc…., ma quando ormai gli Atlantici (o Atlantidi) erano già da tempo insediati nel Mediterraneo in forza della Migrazione primaria dalla “Terra madre” che aveva possibilmente originato quelle stesse colonie poi sommerse oltreoceano. Infine, l’ultima cosa essenziale sulla quale la mia idea e quella dell’articolo divergono nettamente è l’identificazione del Diluvio biblico con la catastrofe atlantidea, cosa secondo me resa alquanto improbabile dall’incrocio della Genesi con i Dialoghi di Platone ed altre testimonianze classiche, cosa che fa piuttosto e decisamente puntare nella direzione di 2 Eventi da Impatto consecutivi a distanza di circa 1.700 anni l’uno dall’altro e con caratteristiche di massa, ubicazione e conseguenze decisamente diverse.
In ogni caso, di là dalle divergenze, restava la sostanziale uniformità delle due concezioni rispetto al problema nevralgico del gap culturale che fu provocato dalle catastrofi e della regressione culturale. Atlantide è importantissima; capire cosa è accaduto alla fine del Paleolitico è essenziale per noi, perché aiuta a capire che noi non siamo figli di un’Evoluzione ma di un Processo Involutivo, che la nostra Società non è il culmine dell’Homo Sapiens Sapiens (!!!) e il XX Secolo non è il Tempio della Super Scienza e della Super Tecnologia, come a molti piace affermare o credere e ai più è instillato come un dogma, e ciò ci porta agli altri aspetti della Storia che finora non ho mai esposto nell’originario sito WEB né in questo BLOG ma che ho discusso ampiamente nel mio lavoro circa le conseguenze “in origine” di certe mescolanze etniche e culturali e poi delle catastrofi sul modello di sviluppo post day-after, uno sviluppo basato su Tecnologia di basso profilo a spese dell’Ecosistema, altamente invasiva, e, in totale opposizione agli orientamenti morali dell’epoca aurea, su un’Etica di tipo Caino, la quale, in meno di 10.000 anni, ci ha portato alla situazione peggio che precaria in cui siamo ora, schiavi di idoli, di religioni politiche e di sempre nuove superstizioni, nonostante gli avvertimenti e il lavoro millenario più o meno sotterraneo dei Custodi dell’Antica Tradizione.
A proposito di Eventi da Impatto
L’articolo qui sotto è la mia traduzione dell’originale inglese del 2007, ossia di 8 anni dopo la pubblicazione della prima Edizione di “Oltre Eden”, (oggi “La Settima Piramide”), dove, dall’analisi delle testimonianze classiche si “deduceva” che intorno al decimo millennio prima dell’era volgare (a.e.v., denominazione più che appropriata) DEVE esserci stato un Evento da Impatto, che, secondo il mio studio, sarebbe poi quello responsabile della mitica “fine” della Tradizione atlantica o atlantidea che dir si voglia. La data precisa, secondo la mia analisi, dovrebbe in verità essere il 9.650 a.e.v., datazione confortata anche dalle ricerche riportate su Nature Vol. 391, 8 Gennaio 1998.
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Nuova Teoria di Impatto cometario nell’Età della Cultura di Clovis
21 Maggio 2007
Sorgente: Università dell’Oregon
Due ricercatori dell’Università dell’Oregon fanno parte di un Team di 26 che propongono una nuova Teoria, cioè che un Impatto extraterrestre, possibilmente una Cometa, ha provocato un Inverno di 1000 anni e spazzato via la Cultura preistorica di Clovis e una varietà di specie animali nel Nordamerica di 13.000 anni fa (“La cultura di Clovis, detta anche cultura Llano, è una cultura preistorica nativa americana che appare per la prima volta nelle rilevazioni archeologiche del Nord America circa 11.000 anni fa, alla fine dell’ultimo periodo glaciale. La cultura prende il nome dai manufatti trovati vicino a Clovis, nel Nuovo Messico. I siti di Clovis hanno da allora avuto una loro precisa identità rispetto agli altri siti all’interno degli Stati Uniti, così come del Messico e dell’America Centrale.” cfr. Wikipedia; NdR). Questa Teoria è sostenuta dal ritrovamento di uno strato carbonioso non ancora definitivamente spiegato in 50 siti nordamericani del periodo Clovis e che data l’inizio di un periodo freddo conosciuto come Younger Dryas Event. Questi siti ne comprendono parecchi nelle Channel Islands al largo della California, dove gli Archeologi dell’UO Douglas J. Kennett e Jon M. Erlandson hanno condotto le loro ricerche. La Teoria sarà discussa per la prima volta Mercoledì, 23 Maggio al Congresso della Unione Geofisica in Acapulco, Messico. Kennett è quello dei partecipanti disponibile a discutere la Teoria con i suoi omologhi. Il British Journal Nature ha esposto la Teoria per primo nella rubrica delle novità del numero del 18 Maggio. Prima di oggi, membri del Team, incluso il padre di Kennett, James P. Kennett dell’Università di California, Santa Barbara, e Richard B. Firestone del Lawrence Berkeley National Laboratory ufficiosamente avevano presentato la Teoria ai loro colleghi. Douglas Kennett ha esposto i dettagli della Teoria il 19 Maggio in un seminario al completo presso la U.O. in presenza di Erlandson; studenti e membri di Facoltà da Archeologia, Storia dell’Arte, Antropologia, Biologia, Geologia, Geografia, Scienze politiche, Psicologia, hanno “bombardato” Kennett di domande. I Ricercatori propongono che la nota Inversione delle correnti oceaniche mondiali e l’associato raffreddamento globale al quale alcuni scienziati attribuiscono la colpa dell’estinzione di molte specie animali e della fine del Periodo Clovis fu essa stessa l’effetto di un Evento più importante. Mentre una Teoria generalmente accettata sostiene che la fusione glaciale nordamericana fu responsabile dello spostamento delle correnti, la nuova proposta punta all’esplosione di un grosso oggetto extraterrestre sopra il o all’interno del Ghiacciaio Laurentide a Nord dei Grandi Laghi (“Un massiccio ghiacciaio che durante le glaciazioni quaternarie ricopriva centinaia di migliaia di miglia quadrate includendo la maggior mparte del Canada e una vasta porzione degli Stati Uniti settentrionali” cfr. Wikipedia; NdR). “Alte concentrazioni di materiali da impatto extraterrestre si trovano nell’area dei Grandi Laghi e si allargano a partire da lì.”, dice Kennett. “Ciò avrebbe avuto effetti importanti sugli umani. Effetti immediati si sarebbero avuti a Nord e Est, producendo onde d’urto, calore, alluvioni, incendi, riduzione e frammentazione di insediamenti umani.”
Gli strati carboniosi contengono microsferule, iridio, sferule di carbonio, fullerene (Un allotropo molecolare del Carbonio; NdR) , carbon fossile e fuliggine. Alcuni di tali ingredienti sono stati trovati in tutto il mondo in terreni databili al Limite K-T di 65 milioni di anni fa (il Limite K-T marca la fine del Cretaceo e l’inizio del Terziario, quando si pensa che numerose specie furono cancellate da un Asteroide molto massivo che colpì la penisola dello Yucatan e il Golfo del Messico; NdR). Nella nuova Teoria manca il cratere da Impatto, ma i ricercatori argomentano che un Impatto sopra o dentro il Ghiacciaio Laurentide potrebbe esser stato assorbito poiché fu assai meno intenso dell’Evento K-T. Kennett ha detto che 35 specie animali si estinsero alla fine del Pleistocene, con almeno 15 chiaramente spazzate via intorno a 12.900 anni fa. Ci sarebbero stati importanti slittamenti dell’Ecosistema, costringendo i sopravvissuti del Clovis entro rifugi, specialmente nell’Ovest degli Stati Uniti. “Quello fu un Evento massivo su scala continentale, se non globale.” ha detto Kennett. Lui e Erlandson dicono che stanno valutando i dati paleoindiani esistenti, che Kennett descrive come “indizio di importanti riduzioni e frammentazione della popolazione.”; ma, ha detto Erlandson, “E’ necessario altro lavoro per verificare ulteriormente quest’ipotesi … Occorre rivedere i primi sforzi di ricerca alla luce delle nuove tecnologie che possono stringere gli intervalli temporali del radiocarbonio e, quando i fondi saranno disponibili, si potrà localizzare e studiare nuovi siti ... Acquistando fiducia nella Teoria,” hanno detto ancora Erlandson e Kennett,“ne abbiamo fatto uscire qualche aspetto in discorsi informali per studiarne l’effetto e verificare da che parte stavamo puntando, quali potessero essere le obiezioni iniziali, la qual cosa ci ha aiutato a mantenere la nostra obiettività … L’interesse a perseguire vecchie e nuove posizioni può accendere importanti ondate di interrogativi interdisciplinari e attrarre nuove ondate di studenti interessati.”
Links:
Storia e Memorie “storiche”
(Quel che segue qui sotto è l’Introduzione a “La Settima Piramide”, titolata appunto “Storia e Memorie storiche”, mentre le note in fondo si riferiscono alle Appendici del libro; N.d.R.).
La Storia sembra aver perso ogni rilevanza nella società contemporanea, quasi che il suo studio e la sua approfondita conoscenza fossero una pura perdita di tempo. La percezione comunemente diffusa della Storia è che essa consista di un rapido sommario di fatti ufficiali, su un periodo di 3.000-4.000 anni. Ciò, su scala reale, è semplicemente ridicolo. Gli stessi Egiziani, che pure vantano una Storia tra le più importanti ed antiche del mondo, nonché tra le più particolari, si aggirano tra i loro ruderi come fantasmi di un passato che non pesa più sulle sorti del mondo; eppure, l‘Egitto ha pesato moltissimo su tali sorti. In ogni modo, la Storia non comincia neanche dal più antico dei loro Faraoni. La Storia, quella vera, comincia con l’Universo, a meno che qualcuno possa dimostrare che l’Uomo e l’Universo non facciano parte della stessa Storia. Questo punto di vista che nel remotissimo passato era piuttosto comune, spontaneo, nativo, in seguito è stato occultato, perfino negato, e riprende vita appena oggi, grazie al crescere del ruolo di Astrofisici, Geologi, Archeologi, Antropologi, e grazie al frequente confronto che chiunque può fare tra le loro scoperte.
Accingendomi ad affrontare un discorso che sostanzialmente riguarda la Storia, devo rispettare questo antico punto di vista, anche se si tratta di un lasso di tempo che non oltrepassa i 25.000 anni, in ossequio a ciò che a me sembra una verità da non trascurare mai ed agli Antichi che ne erano consapevoli. Come si presentala Storia se teniamo conto dei contributi della superspecializzata Scienza moderna?
Fino a pochi decenni fa, l’Universo, su larga scala, era considerato dagli studiosi del tutto privo di mutamenti e le stime circa l’anzianità e le regole evolutive dell’Universo in grande e delle Stelle erano ad un livello veramente primitivo e in contrasto con i dati sull’Evoluzione terrestre. Oggi, il panorama è consistentemente variato: circa l’Universo prevale l’opinione che esso stia evolvendo secondo un modello denominato “Big Bang” (letteralmente “grande scoppio”, fisicamente del tutto improprio), detto anche “Modello cosmologico standard”. Secondo tale modello e le più recenti stime, l’Universo sarebbe in espansione da “almeno” 15-20 miliardi d’anni. Non tutti però sono d’accordo sull’interpretazione dei dati sperimentali invocati a sostegno di tale teoria[1]. Quindi, salvo il fatto che l’Universo deve essere necessariamente più vecchio del Sistema solare e della Terra, la sua “fisiologia” e più ancora le sue origini sembrano destinati a costituire un enigma per molto tempo ancora.
Per ciò che riguarda il Sistema solare, è ancora valido il modello classico della sua formazione a partire da una “Nebulosa primordiale”[2]. Tale formazione, in base alle più recenti stime, risalirebbe a circa 5 miliardi d’anni fa. All’interno del Sistema solare, c’è la Terra, dove la vita, nella sua primordiale manifestazione cellulare, sembra esistere da almeno 4 miliardi d’anni[3].
Come si vede, dopo gli approfondimenti e le scoperte degli ultimi decenni, Universo, Sistema solare, Terra e vita organica cominciano a formare un quadro evolutivo complessivamente coerente. Di fronte a questi numeri enormi l’evoluzione dell’Uomo pesa pochissimo: pare, infatti, che l’Homo Sapiens Sapiens, cioè, ma senza prendere troppo alla lettera gli attributi, l’uomo moderno, sia apparso sulla scena solo 40-35.000 anni fa e che solo intorno a 10.000 anni fa il suo cammino “industrioso” abbia subito determinanti mutazioni[4].
Certamente le date dell’Evoluzione saranno meglio precisate in futuro, con l’aumentare delle informazioni sulle varie epoche, così da chiarire meglio i grossi tratti dell’Evoluzione stessa; tuttavia, per quanto riguarda il Sistema solare, la Terra e la Specie umana, le convergenze interdisciplinari non lasciano intravedere variazioni consistenti.
In conclusione, a parte Origine e Fisiologia del Cosmo, tutto sembrerebbe chiaro e, nonostante le evidenze contrarie, esiste un diffuso convincimento che niente impedirà a Scienza e Tecnica moderne di assegnare prima o poi una “data di nascita” all’Universo o fotografare il più piccolo dei suoi ipotetici “mattoni”. Qualcosa di poco chiaro, tuttavia, c’è anche a valle dell’origine del Cosmo: infatti, una Scienza e una Tecnica così rassicuranti non sembrano ancora in grado di descrivere compiutamente l’origine della presente civiltà. Esse parlano del primo miliardesimo di secondo di vita dell’Universo, ma non sembrano ancora in grado di dire esattamente in che modo l’uomo è giunto dal Paleolitico all’età presente, se non evitando una serie piuttosto lunga d’interrogativi, concernenti proprio l’emersione delle società del Neolitico, pressappoco verso l’ottavo millennio a.e.v..
I processi evolutivi hanno in genere un andamento quale quello indicato dalla linea 1 nel diagramma qui sotto: lenti al principio, essi accelerano sempre di più fino a diventare sviluppo molto rapido là dove la curva diventa una ripida salita, premessa della successiva mutazione. Intorno a 11-10.000 anni fa si verificò però un’Anomalia: quella che oggi è definita “Rivoluzione industriale neolitica” (linea 2), in corrispondenza della quale, stranamente, la produzione artistica nell’area europea sembra aver subito una fase recessiva[5], per poi riprendere in seguito (linea 3), ma con un altro indirizzo. Che si sia trattato di un’Anomalia e non di un passaggio continuo, è dimostrato dal confronto tra le attitudini generali dell’Uomo prima e dopo il passaggio. A proposito dell’arte dell’Uomo paleolitico, gli studiosi affermano infatti che in essa dominavano religiosità, simbolismi astratti ed elementi naturali, testimonianza di notevole Evoluzione intellettuale e di simbiosi naturale: «L’uomo del Paleolitico superiore si rivela creatore di simboli e non soltanto di strumenti, dimostrandosi capace di trasformare la materia, di farla assurgere a espressioni di carattere astrattivo e spirituale, in cui è presente una componente ritualistica di carattere religioso»[6]. Al contrario, le società del Neolitico furono caratterizzate dall’urbanizzazione e da un rapporto totalmente diverso con la Natura, testimoniato anche dalla produzione artistica successiva, tanto da far fare ad alcuni studiosi la seguente affermazione: «L’uomo (del Neolitico; NdR) cessa d’intervenire unicamente in un senso distruttivo e diventa un produttore, modificando con il suo intervento il gioco della selezione naturale delle specie animali e vegetali, e favorendo la riproduzione di quelle cui porta un interesse alimentare»[7] (N.B.: nella citazione c’è una contraddizione: essa è nel fatto chela Scienza attuale definisce l’uomo come “distruttore” quando è inserito nella Natura come animale superiore, ma non lo definisce tale quando altera l’Ecosistema per convenienza personale! Questione di punti di vista). La frase descrive la sostanza della mutazione. Oltre all’Inversione radicale da “Uomo naturale” a “Uomo artificiale”, per così dire, quello che stupisce è la rapidità con cui essa è avvenuta. Per cercare di inquadrare meglio il fenomeno e gli interrogativi che esso muove, guardiamo anzitutto chi e cosa era l’Uomo del Paleolitico.
Considerando quell’uomo con un po’ d’umiltà, si scopre che egli, ancorché industrialmente “arretrato” nella lavorazione della pietra, per il resto non era poi tanto sprovveduto; infatti, egli era già stato capace di un’esplorazione totale del pianeta, avvenuta nel corso di più di 2 milioni d’anni, partendo dal suo antenato Homo Abilis e dal cuore dell’Africa. Dopo di lui, ma più di 140.000 anni fa, l’Homo Erectus attraversò la “Barriera di Wallace”, verso l’Australia, cosa mai stata possibile ad alcun’altra specie animale, a causa della mancanza di ponti terrestri[8]. Tra altri, l’Antropologo brasiliano Walter Neves ha proposto che alcuni antichi colonizzatori del Sudamerica vennero dalla stessa “riserva” da cui provennero gli Aborigeni australiani. L’analisi di 30 teschi, trovati in Brasile e databili a più di 9.000 anni fa, lo ha portato ad affermare che gli antichi Brasiliani erano più simili agli Aborigeni ed ai Melanesiani che alla gente dell’Asia nordorientale, tradizionalmente considerata la terra d’origine degli Americani. Gli Antropologi, infine, concordano sul fatto che un gruppo d’Africani raggiunse la Melanesia e poi navigò verso l’Australia circa 50.000 anni fa[9]. Più di 140.000 anni fa, l’uomo era dunque già in grado di trovare una strada negli Oceani, superare ampie distese d’acqua, sopravvivendo e portando la sua arte rupestre in Oceania, mentre in seguito, quale Homo Sapiens arcaico e ben prima di 50.000 anni fa, si diffuse nelle Americhe, attraverso il ponte di ghiaccio sullo Stretto di Bering[10]. Potremmo farci un’idea di chi fosse l’uomo del Paleolitico anche solo considerando chi oggi potrebbe fare una cosa del genere, senza ricorrere alla tecnologia della vetroresina e dei satelliti artificiali.
Homo Erectus e Homo Sapiens arcaico da un lato si accontentavano di una pietra scheggiata, mentre dall’altro erano conoscitori degli oceani ed erano in grado di costruire imbarcazioni atte ad attraversarli, quasi certamente con l’ausilio dell’unico sistema d’orientamento naturale disponibile: le Stelle. Dato che l’uomo era già a quel punto più di 140.000 anni fa, cosa può aver fatto nei 130-120.000 anni d’evoluzione, che ancora lo separavano dalla “Rivoluzione neolitica”?! Se l’Evoluzione non ha avuto un significato industriale, evidente nella lavorazione della pietra o nella produzione d’altri manufatti, più o meno importanti, ma sempre tangibili, che significato le si potrebbe assegnare, che sia una valida alternativa rispetto ad un illogico ed impossibile ristagno, se non il senso di una crescita sul piano intellettuale e conoscitivo?
Quindi, l’uomo del Paleolitico, ancorché ancorato ad un modello di sviluppo differente, evidentemente doveva possedere già le qualità intellettuali necessarie per “finanziare” il salto compiuto dall’ottavo millennio a.e.v. in poi, qualità costruite in centinaia di migliaia d’anni d’evoluzione; e in quell’Uomo, come illustrato dalla figura sopra, dovevano essere già presenti i germi della futura mutazione. La questione sostanziale è: cosa scatenò la mutazione in tempi così in contrasto con la durata dei processi evolutivi naturali?! Noi guardiamo indietro, verso la notte dei tempi, ma quello che siamo in grado di conoscere razionalmente sembra fermarsi senza rimedio a quella “Discontinuità” che troppo superficialmente è definita “Progresso”, in luogo del più calzante “Progresso tecnologico”, e oltre la quale pare esistere solo il Mito. Ma davvero c’è soltanto il Regno del Mito?! Non esattamente! Per questo genere di Ricerca, infatti, noi possiamo disporre, oltre che di Scienza e Mito, anche e soprattutto della memoria contenuta nei “Sistemi metafisici”. Con tutte queste cose a disposizione, più la volontà di trovare le risposte, animata da un po’ di rispetto per gli Antichi, l’impresa dovrebbe avere una probabilità di essere portata a termine con successo ben superiore a quella della risoluzione del problema cosmogonico, che rischia di essere un’impresa fallimentare in partenza a causa della dimensione del problema e del metodo di ricerca. Eppure, le decine di secoli trascorsi non hanno contribuito ad alzare il velo del mistero neanche di poco.
Quando si parla dei Sistemi metafisici ci si deve riferire alle cosiddette “Sacre Scritture”, ai Testi classici d’ogni Etnia, che rappresentano l’eredità più significativa del Passato remoto. Tra tutte quelle fonti, una particolare importanza ha la Torah ebraica, cioè i 5 libri che raccolgono le basi della religione d’Israele, altrimenti denominati “Pentateuco”, un testo unico nel suo genere, ora vedremo perché. La “Genesi”, il primo dei 5 libri, è la radice della Torah. Essa descrive le origini del Cosmo, della Terra e dell’Uomo e parla del suo sviluppo in termini sia generali sia specifici. In seguito, essa diventa storia particolare del popolo di Abramo, cioè degli Ebrei. La “Genesi” copre in modo sistematico un periodo che, esclusa la parte squisitamente cosmogonica e quella più specificatamente riservata al popolo d’Israele[11], pare riguardare proprio lo sviluppo dell’Homo Sapiens Sapiens fino, più o meno, al 2° millennio a.e.v.. I fatti posteriori a questa data sono esposti con ricchezza di particolari; per quelli anteriori, l’esposizione è sempre più frammentaria e vaga, fino a perdere in apparenza la connotazione storica ed acquistarne una puramente metafisica[12] al principio del libro. Nonostante questo, alla Torah non è riconosciuto il valore di cronistoria se non in misura davvero minima e solo per la sua parte più recente, così come avviene per molti degli altri testi che compongono il patrimonio classico della cultura mondiale. Essi sono sovente considerati patrimonio esclusivo della Religione, cioè di quella forma espressiva che troppo spesso sprofonda nell’ignoranza, nella superstizione, nell’artificio. A quest’attitudine a prestare solo un’attenzione superficiale alle memorie dell’Umanità, s’oppongono solo sporadici tentativi di analizzarle, integrando, ipotizzando, cercando di dimostrare e poi mettere alla prova il risultato, senza pregiudizi o, peggio ancora, dogmi, in coerenza con un corretto atteggiamento scientifico. Nel caso della Torah e, più in generale, dei testi classici, tale sforzo consisterebbe nel tentare d’oltrepassare il loro simbolismo o l’ermetismo, talora apparentemente puerile, considerandoli forme espressive interpretabili, esattamente come lo furono i Geroglifici per i primi scopritori dell’Egitto, poiché, alla pari con i geroglifici, esse possono rappresentare una possibilità di ricostruzione storica enorme. Certamente, come i Geroglifici egiziani furono decifrati a partire da una chiave interpretativa, fornita dalla “Stele di Rosetta”, così anche in questo caso occorrerebbero delle “chiavi di lettura”. Questo lavoro, oltre a una lettura dei Classici, è proprio un tentativo di dimostrare che la Torah, specificatamente la “Genesi”, più che un testo di Religione, potrebbe essere considerata a tutti gli effetti la migliore cronistoria, se non proprio l’unica, ufficialmente disponibile sulle origini reali del mondo attuale. Non è complicato arrivare a questa e altre conclusioni se si confrontano tra loro gli orientamenti del pensiero antico, particolarmente quelli del pensiero greco delle origini e dei filosofi cinesi taoisti[13] e del pensiero di questi con il messaggio contenuto nelle parti fondanti della Torah[14]. Le affinità che emergono giustificano l’uso del Taoismo, la principale delle scuole filosofiche cinesi, come “chiave di volta” scientifica della Torah, talché alla fine del processo diventa non solo plausibile ma altamente probabile che la Torah sia in effetti l’unico antico resoconto che riunisce le testimonianze del popolo d’Israele, delle antichissime tradizioni egiziana e cinese e di quella greca e che essa potrebbe aver addirittura integrato in sé stessa la vicenda di Atlantide, che assume così un significato ben più vasto e reale di quello apparentemente fantasioso che emerge dai dialoghi di Platone.
Per capire la rilevanza del perseguire e eventualmente ottenere questo genere di risultato basta guardarsi attorno, rendersi conto che il carattere autodistruttivo degli eventi umani non ha soluzione di continuità dal Neolitico in avanti, capire che le cause di tale carattere devono stare oltre quel Buco nero di 10.000 anni fa e ricordarsi che senza la comprensione delle cause non c’è vera guarigione da alcuna malattia.
[1] Per il Big Bang cfr. Appenndici 20.
[2] Cartesio, XVII secolo; Kant e Laplace, XVIII secolo; V.S. Safronov, 1960 e altri; cfr. Appendici, 21.
[3] Cfr. Appendici, 22.
[4] Cfr. Appendici, 23.
[5] Cfr. “Antropologia …”, F. Facchini, pag. 191.
[6] Leroi-Gourhan, 1970-1981, cfr. “Antropologia …”, F. Facchini, pag. 192.
[7] Leroi-Gourhan et al., 1966, cfr. “Antropologia …”, F. Facchini, pag. 193.
[8] A questo riguardo, vedi anche “L’alba dell’Uomo”, Rick Gore, National Geographic, Vol. 1, N. 1, Febbraio 1998.
[9] Science, Vol. 286, 19 Novembre 1999, pag. 1467.
[10] Cfr. ad es. “50,000-Year-Old Americans of Pedra Furada”; Bahn, Paul G., Nature 362, 1993.
[11] ‘Ebreo’ = “colui che proviene da oltre il Giordano”, la tribù immigrante di Abramo. ‘Israele’ (= campione di ‘Dio’) era l’appellativo dato a Giacobbe, nipote di Abramo, da cui la qualifica di ‘Israelita’. ‘Ebreo’ ed ‘Israelita’ sono sinonimi. L’appellativo ‘Giudeo’ nacque al tempo della schiavitù babilonese.
[12] Questo termine, che sembra risalire alla scuola aristotelica (meta ta fusika: il volume che, sopra lo scaffale della biblioteca, è collocato dopo il trattato sulle cose fisiche), fu in seguito usato per indicare, genericamente, lo studio e la scienza delle cose extrasensibili, o del mondo soprannaturale, in contrapposizione alla Fisica, che è studio e scienza delle cose sensibili.
[13] Cfr. Appendici, 23.2.4.
[14] Cfr. Appendici, 23.2.14.1.
11 MAGGIO 2011; DoomsDay o SheBuffaloDay?!
«Il Sole dentro i venti gradi del Toro così forte la Terra trema, il grande teatro riempito crollerà, l’aria, cielo e terra, oscurati e turbati, quando l’infedele Dio e i santi invocherà» (NOSTRADAMUS)
Letteralmente: “Tra il 21 Aprile e il 21 Maggio il Cielo e la Terra saranno oscurati e turbati e chi non credeva in Dio s’appellerà a Dio e ai Santi”.
Non può essere né un Terremoto né uno Tsunami, che possono verificarsi in un bellissimo giorno di Primavera senza alcun impatto meteorologico, ma piuttosto una Catastrofe d’origine cosmica, tipo un Meteor Shower (Sciame meteorico) o un Asteroide, cosa peraltro possibilissima, visto che dal 2000 siamo entrati nella fase a rischio crescente.
Ora, nel periodo in questione l’11 di Maggio è un giorno come un altro, che, dando credito alle visioni mistiche, potrebbe essere previsto con una visione molto ma molto lucida anche 500 anni prima, oppure con l’Hubble 1 giorno prima dell’evento con un po’ di fortuna. In ogni caso, Bendandi era uno pseudoscienziato non un Malachia e inoltre non ha nulla a che fare con l’11 Maggio, come si apprende da fonte autorevole.
Perciò, all’erta sì, ma con la testa sul collo e tutti i sensi aperti.
Ci fosse un terremoto a Roma sarebbe comunque una stupidaggine puntare l’obiettivo sul Colosseo, perché la zona a maggior rischio è San Pietro, che poggia su terreno prossimo all’area alluvionale del Tevere, dove le onde sismiche si amplificano (tra l’altro, ci sono stati ben 2 terremoti da quelle parti, uno proprio sotto San Pietro e un altro a Castel Sant’Angelo), talché, forse, non tutto il male verrebbe per nuocere, anche se si potrebbero individuare altri obiettivi di maggior interesse civico, tipo Montecitorio, Palazzo Madama, Palazzo Chigi e soprattutto Palazzo Grazioli – ma quella è gente così attaccata al proprio culo che potrebbero essere emigrati in Tasmania ieri, giusto in caso e a spese dello Stato, e ci rimetteremmo solo in beni artistici e culturali.
Peraltro, pare che la “Profezia” sia duplice: da un lato il Terremoto di Roma, dall’altro uno TSUNAMI potentissimo dal centro del Tirreno, tra Sardegna e Sicilia.
Vuoi vedere che ‘sta vergogna di Berlusconi ce la togliamo di torno con una bella superonda di 300 metri su Villa Certosa?! non pagheremmo un prezzo troppo alto perché spazzerebbe via anche Ostia, ormai da anni pascolo di Mafia e rackettari d’ogni specie e porterebbe via un po’ della spazzatura di Napoli e della Mafia di Palermo.
Unico vizio: lascerebbe intoccata la Padania! Ve l’immaginate il “day after” con Bossi e Borghezio?!
Madre santa, è così sfibrante ‘sta situazione che iersera non ce l’ho proprio fatta a sorbirmi Bersani e soprattutto Sacconi, il quale, con la sua faccia da gerarca di IV categoria faceva l’offeso quando Bersani, preso da un attacco improvviso di Left Pride, ha dato del Bugiardo, anzi del Mentitore, a Berlusconi a proposito della propaganda elettorale anti-PD.
Ho ascoltato, come sempre, Crozza, in realtà un po’ corto iersera, e poi via verso altri lidi.
Terremoto, Tsunami, Asteroide … quale che sia il Cavaliere dell’Apocalisse prescelto, si comincia a pensare davvero che ogni Catastrofe vada bene purché la si faccia finita con ‘sto schifo!
MA NON SARA’ PER OGGI!
Nota
Il libro, dopo qualche peregrinazione nell’intricato universo editoriale italiano, fu pubblicato – a mie spese – e riuscì a smuovere un poco di interesse tra circoli privati e il largo pubblico, ottenendo una qualche distribuzione tra le maggiori librerie come Mondadori e Feltrinelli.
Ovviamente, trattandosi di un saggio scritto da un dilettante su una materia che oscillava tra le Scienze, la Mitologia classica, le Cosmologie e le Religioni, non poteva certo contare su una diffusione alla “Le ossessioni porno-erotiche di Melissa P” (amaramente ironico, ma tant’è, questo è il Mercato).
Era la mia prima esperienza come scrittore dilettante, ma con mia sorpresa il testo fu apprezzato per lo stile, giudicato sobrio e scorrevole, ed ebbe perfino una recensione su NEXUS. Pur essendo un lavoro di ricerca rivolto ad appassionati dell’argomento e non al largo pubblico, il risultato fu dunque soddisfacente, ancorché niente affatto remunerativo dal punto di vista finanziario, diciamo pure un’impresa a perdere; ma il guadagno era l’ultimo dei miei obiettivi; il primo e massimo era piuttosto d’ordine culturale, il che dipendeva tantissimo dall’approccio Marketing, che fu però del tutto inadeguato, non potendo contare su investimenti editoriali.
“Oltre Eden” conteneva essenzialmente una teoria unificata delle origini preistoriche della nostra cultura (nel senso di “umana” e non di “ariana”, come si potrebbe tendere ad interpretare) e dimostrava, tra le altre cose, che con grande probabilità le famose Piramidi erano molto più che “banali” monumenti funerari per uso faraonico, un esito metafisico delle suddette origini, con scarsa rilevanza astronomica, ad onta di tutte le speculazioni che sono state fatte su di esse.
Avevo chiamato il primo lavoro “Oltre Eden” come contrazione dell’idea che per capire eventi della Preistoria occorreva andare attraverso e al di là del Mito, in particolare al di là del Mito più importante dell’Umanità, ossia quello del “Paradiso perduto”, un autentico “buco nero”. Seguendo quella pista potei arrivare “coraggiosamente là dove nessun uomo è arrivato prima” (copyroght Star Trek), ossia ad “Atlantide”, a “MU” e quant’altro giace troppo spesso dimenticato ma insepolto nei meandri della Memoria.
Passata l’onda di “Oltre Eden”, volli poi completare la ricerca integrando alcuni passaggi critici con ulteriori riflessioni ed analisi.
Nel 2000 completai infatti un secondo testo, che chiamai “La Settima Piramide”, dedicato alla questione specifica dei monumenti della piana di Giza. Scelsi il titolo “La Settima Piramide” perché tale risultava essere con grande probabilità il nocciolo del rebus archeologico irrisolto della massima meraviglia del mondo; ma una sezione non meno importante riguardò l’approfondimento sulla Sfinge.
Poteva la Sfinge essere davvero – e di nuovo assai banalmente – parte di un complesso come quello delle Piramidi, inconfutabilmente tanto diverso da lei stessa?!
Ne risultò qualcosa di eccitante ma inquietante al tempo stesso, perché l’unione del dato simbolico con quello scientifico interdisciplinare confermava da un lato che i nostri antenati erano meno tecnologici ma senza dubbio più intelligenti dei loro discendenti fino ad oggi, e dall’altro poneva una seria ipoteca sul nostro futuro prossimo, tanto seria quanto può esserlo una catastrofe annunciata ma presa in scarsa o nessuna considerazione.
L’architettura dei due testi presi separatamente e dei rapporti tra loro è apparsa per anni su GEOCITIES, ormai dismesso da YAHOO. La versione corrente, che li integra sotto l’unico titolo “La Settima Piramide”, è ricostruita invece nel vecchio WEBSITE mirror, ovviamente sempre come abstract. Il sito originale, che nella versione AngloAmericana è sempre disponibile nel Mirror, non fu affatto ignorato nel mondo, anzi ha avuto feedback da qui e da là, perfino da Stati Uniti e Australia, “Dio” salvi la Rete. Con la nuova sistemazione si vedrà.
“La Settima Piramide” non è ancora stato pubblicato e probabilmente non lo sarà mai, perché non ho alcuna intenzione di sottostare di nuovo alle condizioni esose e molto poco imprenditoriali dell’Editoria italiana, popolata di speculatori e dove si ama il rischio d’Impresa a patto che lo corrano gli altri. Il testo è dunque al momento disponibile solo in formato .pdf (421 pagine, 3,7MB) per chiunque, interessato, me lo richieda - ovviamente a titolo gratuito e solo per amor di Conoscenza! - e voglia poi leggerselo da computer o stamparselo da sé se preferisce.
Per prudenza, devo comunque contemplare anche l’ipotesi che il mio lavoro non sia poi tutto questo granché, o per l’idea in sé, che magari è un sogno di una notte di mezzo Autunno, o per il modo come l’ho trattata, tipo tesi di laurea anziché fumetto policromo. In quel caso, i primi con i quali dovrei scusarmi per aver fatto loro torto sono gli Antichi, ai quali porto molto più rispetto che ai moderni, per tutte le ragioni che sono abbondantemente discusse; quanto agli altri, forse e grazie ai buoni riscontri ottenuti, posso ancora illudermi d’aver loro reso un buon servizio con tutta la documentazione contenuta in questo mio primo e sicuramente ultimo libro.
Da “Oltre Eden” a “La Settima Piramide”
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Il diagramma mostra sinteticamente i risultati della ricostruzione storica proposta in “La Settima Piramide (Oltre Eden)“, ricostruzione basata sulla disamina a riferimenti incrociati delle risultanze di Mitologia, Leggende, Storia, Scienza.
L’idea che nel Passato remoto dell’Umanità sia esistita una portante culturale unica, intellettualmente molto progredita, può essere un’intuizione indipendente, ma fu anche chiaramente enunciata da Esiodo, il grande poeta greco dell’8° secolo a.e.v., ripresa dal metafisico Empedocle di Agrigento e sostenuta da una larga quantità di indizi e si sta finalmente trasformando in un’ipotesi di lavoro sempre più concreta per i ricercatori.
Finora, non abbiamo altra .. “storia” che quella delle civiltà di “MU” o di “Atlantide” per giustificare quella memoria e tentare anche di riempire la discontinuità tra le grandi culture del Paleolitico e quelle del Neolitico e per tentare di capire la genesi di ciò che mostra d’essere stato una tremenda rivoluzione culturale.
Eppure, c’è l’evidenza geologica assoluta che né “Atlantide” né “MU” sono mai esistite dove il Mito le colloca.
Hanno gli Antichi tutti mentito?
Ha Platone inventato ogni cosa, a partire dall’incontro del suo avo Solone con il sacerdote di Sais?
L’idea che il Mito nasconda verità storiche non è nuova neanch’essa ed oggi è ampiamente accettata dagli studiosi.
Tale idea sta spingendo un gran numero di teorie, che però portano solo evidenze frammentarie, che sono esse stesse frammentarie e che non vedono il mosaico nel suo insieme; isolate nella specializzazione o negli interessi di parte, esse mancano di affrontare il problema mediante l’integrazione delle fonti classiche, che sono la vera porta del passato.
Con la giusta chiave interpretativa, si può scoprire infatti che la storia d’Israele, raccontata nella Torah, descrive in realtà i dettagli degli stessi eventi raccontati da Platone e che queste due sorgenti si integrano a vicenda, consentendoci di assegnare date specifiche a quegli eventi.
- I così detti “Atlantidi” lasciarono la loro madre terra prima della metà dell’11° millennio a.e.v..
- Alla fine di un processo di migrazione per mare e di un nuovo insediamento, essi giunsero in “Eden”, cioè in Africa nord-orientale. Là essi furono Signori della valle del Nilo, governando saggiamente un vasto territorio tra l’Africa settentrionale e l’Europa meridionale.
- Questa situazione finì intorno al 10.000 a.e.v. a causa di un processo di fusione culturale e di conseguente decadenza.
- Il disastro che colpì la Terra intorno al 9600 a.e.v. portò rapida distruzione in Europa meridionale ed Africa settentrionale; per errore gli fu collegata la fantasiosa sommersione di un’isola che non è mai esistita.
- Il Diluvio universale è molto probabilmente stato un altro evento ben reale, che può essere collocato intorno all’anno 8000 a.e.v. e che rappresenta una delle molte spade di Damocle che pendono sulla testa del genere umano, forse una molto vicina.
La Genesi ed i dialoghi di Platone nascondono i segni di tutto questo; della prima migrazione degli “Atlantidi”, di quelle successive e della loro grande influenza sulle culture del Paleolitico; e le ragioni del drammatico mutamento che ha portato dall’Antica Tradizione culturale, impregnante tutte le culture, dalle mesoamericane alle orientali ed europee, all’attuale società in circa 12.000 anni.
Una prova di tutto ciò potrebbe essere stata sempre contenuta nel Plateau di Giza in forma di linee che puntano ad una terra dove piramidi molto più potenti, sorgenti di vita e di morte, erano state costruite dalla Natura, in forma di Vulcani, durante le passate ere geologiche. La rinascita della Cultura delle Piramidi nel IV millennio a.e.v. è anche una prova della forza dell’antica Metafisica atlantica, sopravvissuta alle catastrofi, per essere ritrasmessa fino a noi, in qualche caso nella sua forma autentica, come nello Sciamanesimo o nel Taoismo, in qualche altro velata dalla superstizione e dalle forme religiose, cosa piuttosto evidente, quale che sia il Continente o l’Etnia. Cosicché, oltre a raccogliere il risultato che in fondo “Siamo tutti Neri”, abbiamo qui che la Leggenda della Torre di Babele, quella cioè della Diaspora linguistica, in realtà replica un fenomeno di Diaspora Metafisica avvenuto qualche millennio prima di Nimrod, a partire da convinzioni che non sfuggirono ai grandissimi Filosofi Metafisici Eraclito e Empedocle.
Quasi il 75% delle ricerche su “Atlantide” appartiene al secolo XX, includendo più di una decina di studi che collocano gli “Atlantidi” in Nordafrica e pochissimi che, sulla base di alcune strane deboli evidenze, giungono a collocarli in Antartide, imponendo alla Terra delle capriole per creare laggiù la leggendaria isola calda e fertile, dove magari mezzi volanti frutto di una Tecnologia progredita riempivano il Cielo sopra le teste delle Balene e dei Delfini.
Comunque, di là dalle singole teorie, più o meno strampalate, tutto ciò assicura che esistono due cose:
- forte interesse in mezzo alla gente, poiché se l’argomento non avesse interessato un largo pubblico non ci sarebbe stata una sua gran diffusione;
- forte motivazione di pochi ad esplorare l’antichità oltre la soglia della storia ufficiale.
“Atlantide” significa infatti le radici dell’Umanità; quindi, l’interesse nei suoi confronti è, in realtà, interesse per le proprie radici.
Questo fatto ha un’implicazione piuttosto grave, ossia che larga parte dell’Umanità del XX secolo sente di non avere radici, o che le sta perdendo, cosa che porta, inevitabilmente, panico ed alienazione.
Quanto detto dovrebbe valere a maggior ragione per “Eden”, che riguarda così da vicino lo Spirito dell’Uomo; ma “Eden” non è mai stata serio argomento d’ipotesi scientifiche sulla sua reale esistenza, perché assurdamente feudo della Religione.
Questa ricostruzione mostra però che l’esistenza storica di “Atlantide” ed “Eden”, non certo 2 nomi per lo stesso fenomeno, ha una probabilità molto elevata e che “Eden” fu un terreno di confronto piuttosto realistico di due tendenze umane naturali, quella verso il “Cielo” e quella verso la “Terra”, sviluppate naturalmente, nel corso del Paleolitico e diffusesi in tutto il Pianeta.
Se questa probabilità molto elevata diventasse improvvisamente certezza, grazie ad una serie di conferme inoppugnabili della teoria, quali conseguenze ne avremmo? quale sarebbe l’impatto concettuale sui moderni paradigmi sociali e tecnologici? come reagirebbero a queste scoperte i sistemi di potere cresciuti sul caos delle grandi catastrofi?
Dato che le ricerche di campo sono sostanzialmente subordinate alla sete di dominio e di profitto e scarsamente se non per nulla al desiderio di conoscenza, il problema della ricerca delle prove rischia di restare irrisolto per molto tempo ancora, lasciandoci un’incertezza residua alla quale ognuno dovrà provvedere da solo, con il proprio personale retaggio, almeno fintantoché gli uomini di scienza non cambieranno i propri orientamenti.
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